鱼飘抖动鱼上钩，鱼杆上甩鱼到手此情此景身居其中，快乐、激动乃至兴奋的心情当油然而生。
这是钓者的心情，可谁又曾为鱼而想过呢？铁钩穿嘴血沥心、身体离水泪离身的痛楚和绝望对有着丰富感情的人来说能体会得到吗？
大自然本有其自然之美，那是不经打磨不经雕琢的浑然天成，但是人类的智慧一经插手又给她带来多少残忍和遭蹋？铁枷之中满面血污的白狼深坑之内筋疲力竭的猛虎，蓝天之上负箭而落的苍鹰，猎犬之前气衰势危的健兔......鸟在天上飞，鱼儿水中游，猛兽林中斗，昆虫草中留，是智慧能超越自然之上，形成人的自然，仅仅属于人的。
智慧是有力的，但它若没了道德和足够仁爱的约束，人的个欲望也就野蛮发挥了。
从烧荒斫野刀耕火种到毁林取木开山为矿、钻地惟油这些无不散溢着智慧的芳香但仁爱渐匮也是事实。
植物腹中物是生存的需要，可动物盘中餐尽冲斥着野蛮残忍、贪婪腐化、无知堕落饱不解，裕不
足欲。
万物因之凋零，资源为之速竭，天丧蓝幕地失绿衣，黄沙漫漫过浊水滚滚，鸟儿失鸣花失香，鱼在水中闷的慌。
难道自然造人的目的就是让人再造自然吗？一个满目苍痍，千疮百孔的自然吗？
没人是先知，但自然的愤怒却让人感知。
人生于自然却要超越驾驭自然，这真好比一个人想把自己抱起来，抱得动吗？
仁爱之心，人皆有之用它来节制一下人类粗俗狂放的欲望，约束一下智慧的破坏力，还自然以自主以和谐不是更符合人类求知向上的心吗？还自然以温和给万物以空间，人类不更是有个升我养我亲我爱我温馨适爽的家吗？
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