根据慈禧以上的表现，人们便认为是慈禧毒死了慈安，而且，传说咸丰帝留给慈安一封密诏，要她必要时处死慈禧，慈安在慈禧的哄骗下焚毁了密诏，把自己对抗慈禧的一件最大的武器也毁了，慈禧便毒死了她。
对慈安太后暴卒的具体原因至今还存在着争议，除中毒之说外，还有自杀、自然死亡等说。
“自杀”
说来自《清稗类钞》，书中说：“或曰：孝钦实证以贿卖嘱托，干预朝政，语颇激。
孝贞不能容，又以木讷不能与之辩。
大恚，吞鼻烟壶自尽。”
《清朝野史大观》里又用“或曰慈禧命太医以不对症之药致死亡”
来说明慈安为用“错药致死”
。
不管是“毒死一说”
还是“自杀”
或“错药致死”
说，都有一个共同点，即慈禧害死了慈安。
不过也有学者认为慈安为“自然死亡”
，徐彻的《慈禧大传》则倾向于“病死”
说。
首先，作者认为慈安不善理政，例如召见臣子时说的话分量不足，只会询问其身体状况、行程远近等等，所以她根本不会妨碍慈禧在政治上的权力，慈禧也没必要害死她。
徐彻提出了《翁同和日记》中的关于慈安发病的两则记载作为证据。
一则是慈安太后26岁时曾经患了“有类肝厥”
疾病长达24天，甚至达到“不能言语”
之程度。
另一则是同治八年（公元1869年）十二月初四日，慈安太后“旧疾发作，厥逆半时许”
。
“厥症”
主要表现为突然昏迷、不省人事、四肢厥冷，轻者昏厥时间较短，重者则会一厥不醒甚至死亡。
但这也只是徐彻的一家之言，至于慈安太后暴卒的真正原因，只能是作为清宫的疑案成为了人们茶余饭后的话题。
在众多的死法之中，无疑都与慈禧有关。
在钟粹宫里，一股淡淡的香气从香炉之中散发出来。
却没有想到，只不过是平常所用的香料会带来危机。
香料（perfume）亦称香原料，是一种能被嗅感嗅出气味或味感品出香味的物质，是用以调制香精的原料。
除了个别品种外，大部分香料不能单独使用。
香料分为天然香料和人造香料，其中天然香料包括动物性天然香料和植物性天然香料；人造香料包括单离香料及合成香料。
香料是一种能被嗅觉嗅出香气或被味觉尝出的香味的物质，是配制香精的原料。
香料是精细化学品的重要组成部分，它是由天然香料，合成香料和单离香料3个部分组成。
古罗马诗人statius在一首诗中对一场为宠物鹦鹉举行葬礼的讽刺，主人在他那宝贝过世之后还要举行一个类似于凤凰涅槃般的葬礼仪式，让它在用桂皮点燃的葬火中获得重生。
可以说，像桂皮这样的香料，在这个轮回中扮演了最重要的角色。
这个说法一点也不夸张，至少在香料被食用之前，人们是这样认为的。
如果追起各种香料和调料是如何被人们认识利用的，会发现事实更加惊人。
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