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“灵山寺的监控器，你最好亲自去安装。
这些地方游人多，影响大。
而且隐藏得太深，我们很难发现。”
“倭国人到灵山寺后，在什么地方消失？”
“山脚下。
那里有一口放生井，又叫祈福井，一条河，巨石林立，极易隐藏。”
“咱们明天去看看。”
“我们下午要赶回牢山。
解语和为水，已经快到了。
你将她们也教会，我们再一起教其它人。”
“她们是否也了解倭国的影子据点？”
“当然了解。
这些情况，我们八个谷主开会时讨论过。”
“恐怕是打牌时顺带说几句吧。”
“打你时也可以顺带说几句。”
第二天，三个戴着大墨镜，宽边圆帽，撑着太阳伞的人，来到灵山风景区。
顺着弯弯曲曲的公路，三人边走边弯。
灵山是生态型的风景区，没建大型酒店群，以生态农庄为主。
公路两边，分布很多自然村，没有拆迁。
让游人在空旷的景区中不寂寞，体会人间仙境，天上人间的乐趣，有宾至如归的感觉。
三个人来到山脚下，找到倭国人消失的地方。
祈福井很显眼。
游人纷纷往这口井里扔一元硬币。
如果硬币能平躺在水面不下沉，便能心想事成。
初中生都知道，液体表面有一层膜，有一定的张力。
如果将硬币平放，倾斜的角度小，硬币完全可以平躺在水面上。
牢山寺院内的好运池，因为人手可以接触到手面，所以成功的机会大。
很多学过物理的人，可以轻易让硬币平躺在水面上。
但在祈福井，虽然井水不深，但手够不着水面，想成功，难度很大。
三个人一边朝井里扔硬币，一边仔细观察四周。
灵山的溪水，白白亮亮，一路上和河床中的石块磕磕碰碰，磨磨合合。
谢绝弯曲的河道和巨石的热情挽留，哼着轻快的小曲，哗哗啦啦，蹦蹦跳跳，让灵山充满灵性。
小溪边是陡峭的山崖，山崖下，站着几块独立的巨石。
殷解语，兰为水，围着巨石打水仗。
然后让郭靖给他郭靖给她们拍照。
三个人围着巨石和悬崖，玩了一圈，便向寺里走去。
寺里的尼姑与和尚，正忙得不可开交。
灵山寺，是朱元璋特批，允许和尚和尼姑同处一寺的寺庙。
为了表达自已的支持，这位和尚皇帝，亲自为灵山寺题写寺名，至今高挂在灵山寺大门山。
和尚与尼姑同寺，相当于男厕所和女厕所合并，等同于现在的男生和女生住同一间宿舍。
在明朝，是相当前卫。
既使是现在，在全球，也只有挪威实现了男兵和女兵住一间宿舍。
为了说明农民皇帝的合理性，御用文人编出了很多煽情的神话故事，让游人感动得稀里哗拉，一踏糊涂。
其实，饱尝人间饥苦的和尚皇帝，出发点只有一个:让老百姓活下去，其它的都是虚的。
当时老百姓衣不遮体，食不裹腹。
如果另外去盖一座尼姑庵，恐怕还没建好，就有一大批女性饿死。
深知百姓艰难的和尚皇帝，排除世俗杂念，顶着正统压力，特批了全华夏唯一一个僧尼同寺的寺庙。
这在全世界也少见。
朱皇帝的这一壮举，超过他建立明朝的历史功绩。
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