人生下来是为了行走，对吗。
但家是什么，是为了我们将他人牵挂，还是为了他人将我们挂牵?
曾经说过，家是让人堕落的地方。
当我们有了温暖的火炉，柔软的床，和耳边阵阵的嘶磨，我们的良心是不允许我们对这美好的一切摇头说不的。
但是，我们会在家中腐烂。
家是一个属于自己的世界。
当然，这个世界还由其他与我们有着特殊的紧密联系的人组成。
当我们对它进行解析时，我们只能微笑。
在人伦方面，我们的心里承受不住否定的重负。
这是一个感恩的世界，生来的责任与我们血肉相连，而我们还在将新的责任一直寻找。
诚然，安逸使我们面带微笑。
但是朋友，向着镜子望上一眼吧。
我们的目光已经涣散，我们的体态已经臃肿。
当然，当我们离开时，有人会为我们哭泣，有人会为我们茫然若失。
但其中的连线除了情感之外，恐怕再难有所寻了吧。
情感并非在我们的生命中扮演微不足道的角色，但如果我们只是为着它旋转，那么世上便又多了一幕赚人眼泪而过后便被遗忘的肥皂剧。
朋友，不要让你的心灵变成一个妓女吧!当别人对我们付出情感，我们的情感或蠢蠢欲动，或主动迎合。
不同的只是，金钱和□□被我们高尚的情操所代替。
当我谈论这伴随着人类历史的一切，我尽力地将攻击之辞隐去。
王尔德和尼采固然是成功的例子，但世上仍有像阿道夫那样为人咒骂的失意者。
我想说的是，当我们毁弃着什么，同时便也有新的生命在我们的手中诞生。
但是，当我们击碎动物源于本能的信念时，我们的心灵便也化为无数的碎片。
当我们为了行走离开自己温暖的家，我们的心里保存着一份思念。
这份思念经由时间的冲刷，会变得卵石一样剔透。
或者，岁月的沉沙逐渐把它深埋在河下，但当我们不经意将它重新挖出时，它在阳光下是那样晶莹，有如我们眼角悄悄滑出的泪花。
但是，当距离消失时，它会变得黯淡而丑陋，变成一捧泥土。
舒适，温馨，家的一切都让游子如此神往。
但当我们所能做的只是看着岁月从我们手中悄悄溜走，我们也许不必为它唱起颂歌了吧。
朋友，你会问我，你对这一切美好恶语相向，会得到什么呢?朋友，我并不将自己视为反基督的救主，但这一切取决于你对自身的定义。
正向和反向的变革，我们并不缺乏这样的经验。
历史上的愚民政策是什么?当国家不愿将文化推广的时候，我们说，这是国家内部稳定的根由，但同时也是在外部相对衰败的源头。
我们说，蚁群和蜂群通过庞大数量的组成体现出了高级的智慧。
同样，人群的社会送给我们甜美的麻醉剂，送给我们流连忘返的毒丸。
微观和宏观的，内部的和谐或外在的进取。
如果你愿意，让我们自己来选择。
两全的方法，也许有吧。
但这首先要求你是一个精神世界的艺术家。
但是朋友，把握好分寸。
要知道，艺术源于生活，并且毁于生活。
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